汪同茂：当陶瓷文化插上数字化翅膀 未来可期

我自己的理解，我觉得景德镇的非物质文化遗产与全国其他各地的非物质文化遗产有很大的区别。很多地方的非物质文化遗产濒临灭绝极需保护。昨天赵老师说为什么没有把中国的饮食文化列入中国非物质文化遗产，是因为我们的饮食文化不需要传承也能传承得很好。当然这是他的观点，有一些不一定传得很好就不需要保护，当然这并不是谈不同观点，只是换一个不同文化遗产保护的观念，来做好当前文化遗产的研究和探索工作。我觉得不管保护得好的，还是保护得不好的，我觉得我们换一个非物质文化遗产的理念。非物质文化遗产的理念来源于联合国教科文卫组织，我觉得它的非物质文化遗产理念对我们文物的保护是全方位的保护，因为我们曾经的理念是就文物讲文物，没有关注文物背后生产的过程以及它的人文精神。如果你把一个文物单纯看成文物，就片面了，它背后一定有很多生动的故事和很多我们需要去理解的当时生产的人文精神，才是我们理解的非物质文化遗产。

景德镇的非物质文化遗产最大的特点之一，就是它不是单个的传承。景德镇的非物质文化遗产是一个匠人的群体性精神。我们做陶瓷的人理解，真正陶瓷的非物质文化遗产的保护也许有100多道工序。就像我们理解的青花彩绘工艺叫分水，分水工艺就有它独特的非物质文化传承，它是国画里面的墨分五色而来，它独特的制造工艺是一个群体性的传承。

景德镇第二个特点是活态的传承。自古瓷器就有后朝仿前朝的习惯和传承，所以我们的传承里面，它是活态的，一代传一代。也就是说现在景德镇手工制瓷技艺与宋代没有多大区别，除了，辘辘车当时是手动的，现在换成了电动以外。还有一些主要的手工制瓷技艺几乎完整保护下来，包括非物质文化遗产保护的柴窑烧制和阮窑，包括中国民间文艺家协会、非遗创始人之一冯骥才老先生，你感觉很奇怪，他经常去景德镇，我们陪他，他也是到民间作坊探讨这些东西，他是活态传承人。如果各位去景德镇，很多年轻人都愿意到景德镇，通过景德镇成千上万个民间小作坊的技艺传承里面学到的东西，加上你们的想法，你就能够在景德镇做出非常好的当代陶瓷艺术品。

（编辑：PHP编程网 - 金华站长网）

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